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6ème dimanche A

Il y a quinze jours, nous méditions sur l’évangile des béatitudes que l’on peut assimiler à une échelle de sainteté qui nous amène à être parmi les bienheureux qui, ayant traversés les épreuves de leur vie, ont su suivre l’exemple du Christ en laissant toute place à l’Amour infini et à son enseignement malgré les affres de la vie et les épreuves rencontrées.
Entre les béatitudes et l’évangile de ce jour, Jésus rappelle révèle la haute mission de ses disciples, dont nous faisons partie : être « le sel de la terre et de la lumière du monde. »
Mais, aujourd’hui, nous voici bien penauds, avec un enseignement qui nous donne le sentiment de devoir nous retrouver aveugles, manchots ou unijambistes pour enfin être en phase avec Christ et pouvoir le suivre…

 

Tous ces enseignements font partie du grand et magnifique sermon sur la montagne, rapporté par St Matthieu en trois chapitres (5 à 7) et dans lequel le Christ nous invite à la perfection et nous donne aussi la prière unique du Notre Père (Matthieu 6, 9-13).
Donné par Jésus du haut d’une montagne surplombant le lac de Tibériade, en Galilée, ce sermon est le discours le plus long du Nouveau Testament dans lequel Jésus s’adresse à ses disciples, mais aussi à la grande foule rassemblée dans cette belle région de Galilée pour entendre la prédication de cet homme, si différent, qui débute ainsi sa vie publique.
Bien entendu, ce discours s’adresse aussi à nous ses disciples du 21ème siècle.
Et comme pour nous permettre de gravir les échelons de sainteté des béatitudes, Jésus nous invite à la pureté d’âme et d’esprit au travers d’un enseignement radical qui doit nous pousser à ôter de nos vies ce qui nous empêche d’être les purs disciples dont il a besoin. Pour cela, il explique qu’il est venu « Accomplir la Loi » : Il nous enseigne qu’il n’est pas venu abolir la loi mais la réaliser, en nous offrant un aperçu de ce que signifie vivre selon les commandements de Dieu.
Lui, l’homme parfait et le Dieu infiniment aimant venu donner sa vie pour nous sauver, nous invite à suivre l’exemple de cette perfection dans nos vies de chaque jour et ceci en luttant sans concession contre tout ce qui nous éloigne des plans de Dieu. Notre créateur n’aime pas voir sa création se détruire, s’enlaidir, se laisser vaincre pas le satan, en cédant trop facilement au péché. C’est pourquoi il nous invite à suivre, de façon radicale, son enseignement de sainteté pour avoir part au Royaume.
Et c’est ainsi qu’il accomplit la Loi et qu’il vient restaurer en l’homme l’image de Dieu pour que son règne vienne en chacun de nous et dans le monde. Oui, Christ est venu habiter le monde pour le transformer au travers de son humanité et de son sacrifice ultime, nous ouvrons ainsi les portes de l’éternité. Il est venu habiter notre humanité et l’habite encore au travers de sa présence réelle dans l’Eucharistie, habitant intimement nos pauvres existences. Il nous ouvre ainsi les portes de l’Eternité.
L’enjeux est de taille puisqu’il s’agit de la vie éternelle. Et l’enseignement exigeant qu’il nous donne aujourd’hui est à la hauteur de l’enjeux et montre tout l’amour de Dieu pour chacun de nous. Il ne veut pas notre déchéance, il ne peut supporter que nous succombions au mal. Il nous invite tout au contraire à l’éliminer à la racine, au fond du cœur, au fond de nos âmes en prenant en considération nos intentions les plus secrètes et même les plus inconscientes qui habite si facilement en nous et contre lesquelles nous devons lutter. Il nous invite à un dépassement qui fera que nous serons meilleurs. Il nous pousse à aller plus en profondeur, dans nos relations avec les autres, mais aussi dans notre relation avec le plus intime de nos âmes, nous invitant à avoir une vue critique sur nos comportements afin de rajouter dans nos vies la dimension incontournable de l’Amour qui doit changer nos cœurs.
L’observance formelle de la Loi n'implique pas le cœur… Par contre, la loi que Jésus est venue apporter sur la terre doit toucher et transformer nos cœurs, au plus intime. Le Seigneur nous a-t-il pas dit que c'est du dedans du cœur que naissent les pensées mauvaises, l'envie de prendre la femme ou l'homme de l'autre... C'est du dedans du cœur que naissent les pensées mauvaises de voler les biens d'autrui, c'est encore dans le cœur de l'homme que naissent jalousies, envies, disputes... C'est ce cœur malade que Jésus est venu purifier, guérir de toute duret2.
« Ainsi refuser le meurtre et choisir la vie passe par le rejet de toute violence y compris le rejet de la pauvreté, de l'injustice et de la volonté d’éliminer les plus faibles du début à la fin de la vie.
Ainsi choisir la fidélité n'est pas étouffer son désir mais l'enraciner dans le temps.
Ainsi, refuser le mensonge c'est mettre en cohérence nos paroles et nos actes.
Aimer est toujours une sortie de soi, un renoncement et donc un combat. Aimer, à l’image du Christ, ne peut éviter la croix. Aimer, c'est refuser le superficiel pour l'éternel. Aimer, c'est consentir à nous laisser configurer à l'image de l'Amour qu'est Dieu ».
Voilà tous les défis que Jésus nous donne aujourd’hui. Si proche de carême qui commence mercredi, voilà aussi une belle feuille de route pour vivre saintement ce temps de purification et de disponibilité au Seigneur et pour revenir au Seigneur de tout notre cœur car Il est un Dieu de tendresse et sa miséricorde est infini.
Nous faut-il encore hésiter ?
Amen

Jean-Marie Blondel, diacre

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