Baptême du Seigneur

„…Il proclamera le droit en vérité. Il ne faiblira pas, il ne fléchira pas, jusqu'à ce qu'il établisse le droit sur la terre, et que les îles lointaines aspirent à recevoir ses lois”.

Voici une courte phrase tirée de la prophétie d'Isaïe.

Nous venons d'entendre cette prophétie dans la première lecture. Ces quelques mots recèlent une signification profonde qui mérite réflexion, analyse et, surtout, dont nous devons tirer des conclusions applicables à notre vie en ce dimanche du Baptême du Seigneur.

Isaïe fut le plus grand prophète de l'Ancien Testament, et cela n'étonne personne. Après tout, il vécut sept cents ans avant la naissance du Christ, annonçant sa venue et détaillant la mission du Christ lui-même et de l'Église.

Isaïe dit : « Il proclamera le droit en vérité. »

 

Et il en fut ainsi. Le Christ proclama la Loi avec une grande autorité. Cette loi nous est parvenue inchangée jusqu'à ce jour ; il s'agit, bien sûr, du commandement d'aimer son prochain.

Cette disposition de la Loi était incompréhensible pour beaucoup, bien que les Dix Commandements ne soient autres que des commandements enjoignant d'aimer son prochain.

À l'époque du Christ, la loi juive contenait tant de règlements commentant les Dix Commandements de Dieu qu'il n'en restait plus rien.

Et c'est le Christ qui a démontré que ce n'étaient pas les prescriptions humaines de la loi, mais le commandement d'aimer Dieu et son prochain qui importait le plus.

Isaïe a également dit que le Christ  ”Il ne faiblira pas, il ne fléchira pas, jusqu'à ce qu'il établisse le droit sur la terre” 

Et il en fut ainsi tout au long de la vie terrestre du Sauveur. Combien de fois a-t-il été attaqué verbalement par les anciens juifs ? Des centaines de fois, le Sanhédrin et les grands prêtres du temple de Jérusalem attendaient une erreur de Jésus pour pouvoir l'accuser et le juger.

Partout où Jésus apparaissait, les gens accouraient à ses côtés, l'observant attentivement.

Et finalement, un jugement injuste et la peine de mort s'abattirent sur lui, simplement parce que Jésus appelait à l'amour, c'est-à-dire à l'accomplissement de la loi de Dieu, qu'il nous a rappelée et qu'il nous a donnée.

Et en tous ces moments, le Christ ne s'est jamais effondré, ne s'est jamais plaint et n'a jamais demandé au Sanhédrin de le laisser tranquille.

Bien qu'il sût à qui il avait affaire, il ne l'a jamais laissé paraître, car il souhaitait que la Loi qu'il avait apportée, la Loi d'amour, soit fortifiée et transmise à d’autres.

Et enfin, la dernière partie de la prophétie d'Isaïe : 

„…les îles lointaines aspirent à recevoir ses lois”.

Dans la tradition juive, les habitants des îles ne font pas partie du peuple élu et, de ce fait, on pourrait dire qu'ils sont perdus du simple fait d'y résider et ne peuvent compter sur le salut de Dieu, ni sur la possibilité de le revoir après la mort.

C'est pourquoi la prophétie d'Isaïe ne leur convenait pas. Cette prophétie montrait aussi que le Sauveur, et ce qui devint plus tard une réalité, viendrait à tous les peuples. Qu'avec lui, il ne serait ni plus important ni moins important. Que Dieu jugerait selon des critères 

autres que ceux que les auteurs du Talmud, c'est-à-dire la loi juive, s'étaient fixés.

 

Bien-aimés !

Il y a eu un moment dans nos vies où nos parents et parrains et marraines nous ont conduits au Temple afin que la Sainte Trinité puisse demeurer en nous, en nous administrant le sacrement du saint baptême.

C'était un moment particulier, dont la plupart d'entre nous ne se souviennent probablement pas.

Mais c’est précisément à travers des fêtes comme celle d’aujourd’hui que nous devons nous rappeler ce baiser particulier de Dieu déposé sur nos âmes. Par la venue du Christ sur terre et l’institution du sacrement du baptême, nous, habitants des « îles païennes », pouvons nous réjouir de sa présence et vivre dans l’espérance de le rencontrer un jour.

Par le sacrement du baptême, nous pouvons nous réjouir d'être aimés de Dieu, pourvu, bien sûr, que nous l'aimions et agissions avec justice.

Ainsi, nous autres chrétiens, à l'exemple de notre Sauveur Jésus-Christ, vivons la Loi qu'il a apportée sur terre et que le prophète Isaïe avait annoncée auparavant.

Vivons la loi d'amour pour Dieu et d'amour du prochain.

Ne désespérons pas et ne nous décourageons pas dans l'obéissance à cette loi. Souvenons-nous que nous avons le Christ, sur l'aide duquel nous pouvons toujours compter, si nous le désirons.

Enfin, partageons cette loi avec ceux qui l'attendent. Car ce n'est pas seulement un privilège d'être chrétiens, mais aussi notre devoir sacré, que nous avons accepté le jour où nos cœurs ont été remplis de Dieu, c'est-à-dire au moment de notre baptême.

Que la fête d'aujourd'hui nous montre combien l'amour de Jésus-Christ et l'amour du prochain sont grands en nous, et combien de lois nous nous sommes imposées sans chercher le consentement de notre Seigneur.