Messe d'action de grâce et d'adieu à Monseigneur Jean-Louis Papin

VENDREDI 5 MAI 2023

18H15

CATHEDRALE DE NANCY 

Les pèlerins d’Emmaüs.

         « Les exégètes les plus critiques reconnaissent le caractère intact, quasi originel, de certains épisodes décisifs comme celui des pèlerins d’Emmaüs » ^[1] que nous venons de lire.

         Et pourtant la localisation exacte de ce village, dont Luc nous précise qu'il se trouve à 60 stades de Jérusalem, soit 12 kilomètres environ, est discutée … car certains manuscrits ont 160 stades… ce qui doit être une erreur, car cela fait plus de 30 kms ! On propose Amwas à côté de l’abbaye de Latrun, à 160 stades comme certains manuscrits, Abu Gosh  ou Qiryat-Téarim, route de Jaffa, où se trouve une abbaye bénédictine et où séjourna autrefois l’Arche d’Alliance et Al-Qubaybah près de Lydda, Lod aujourd’hui. Rien n’est probant totalement.

 

Apparition à Thomas 24-29

Thomas a une personnalité bien marquée ! 

C’est le disciple au caractère sombre, qui dramatise – alors que Jésus caché veut rentrer en Judée pour aller chez Lazare, Thomas déclare aux autres disciples : « Allons-y, nous aussi, pour mourir avec lui ! » (Jean 11/16) 

le disciple ronchon de Jn 14/4-5 « nous ne savons même pas où tu vas... comment pouvons-nous connaître le chemin ? répond-il à Jésus qui vient de parler de sa mort come le passage vers la maison du Père.». 

Un peu rebelle aussi, puisqu’il refuse de se soumettre au témoignage apostolique; il veut voir, lui. Il pose clairement les conditions de sa foi ! Il demande pour lui ce que les autres apôtres ont pu vivre. 

 

Le Jour de Pâques

Nous voici, chers frères et sœurs, dans le jardin qui entoure le tombeau de Jésus, en cette heure mystérieuse du « grand matin ». Le jour se lève, les premiers rayons de soleil, commencent à colorer le ciel de mille couleurs aux dégradés délicats. L’herbe, les cyclamens et les anémones rouge sang, sont recouvertes de la rosée de l’Esprit. Les Oiseaux chantent à tue-tête leurs plus beaux chants, rivalisant entre eux pour faire entendre leurs plus belles mélodies. Un jour nouveau pointe dans cette harmonie qui annonce l’inimaginable.

Et alors que les ténèbres s’effacent devant le jour, une femme, la femme fidèle et la plus aimante, Marie Magdeleine, vient prendre soin du corps de son maître, Jésus qu’elle a vu mourir ignoblement sur la Croix du supplice.

 

Vigile Pascale

         Cette grande nuit de la vigile pascale nous fait vivre cet événement majeur de la vie de l’humanité : la résurrection de Jésus, autrement dit la victoire de Jésus sur la mort et surtout la communion possible de l’homme tout entier – âme et corps - avec Dieu dans l’amour.

         Tout repose sur ce fait inouï que Dieu aime l’homme, lui parle et désire lui faire partager sa vie. C’est l’étrangeté de l’appel à Abraham entendu ce soir : ce n’est pas Abraham qui avait cherché Dieu, c’est Dieu qui le cherche lui parle et lui propose une alliance. C’est Dieu qui créé la relation… et puisqu’il crée une relation entre l’homme et Lui l’Eternel, cela implique un « pour toujours ».

Vendredi Saint

Le Christ est mort !  La Croix se dresse maintenant sans le corps martyrisé qu’elle a vu souffrir et mourir. Grand silence sur la terre, le Christ est mort ! La haine, les quolibets et les insultes, les crachats et les gifles, les coups de fouets, la couronne de dérision, le chemin du Golgotha puis le crucifiement, ultime humiliation, ont eu raison de l’amour.

L’amour infini a accepté le chemin du martyr. Le maître a accepté de devenir serviteur jusque dans le supplice ultime réservé aux esclaves. Le Seigneur a souffert les blessures de la haine des hommes. Dieu est mort sur le bois de la croix.

 

Jeudi Saint

Dans ce dernier repas de Jésus avec les siens, un repas d’adieu, Jésus associe deux gestes étonnants, autant l’un que l’autre : le lavement des pieds raconté par St Jean et l’institution de l’eucharistie racontée par les autres évangélistes. 

Le lavement des pieds, vous le savez, est assuré normalement par l’esclave non juif de la maison. Jésus en l’accomplissant lui-même, assure donc un des travaux les plus bas dans le monde juif... et il l’exécute par amour, pour permettre aux apôtres de participer au repas qui va devenir la 1ère eucharistie. De cette eucharistie jaillit – en même temps - notre communion familière avec Dieu et notre fraternité communautaire... En effet, non seulement nous devons refaire les gestes eucharistiques –« faites cela en mémoire de moi » - mais aussi le geste du lavement mutuel des pieds – « c’est un exemple que je vous laisse : vous devez vous laver les pieds les uns aux autres » - ! 

 

Les Rameaux

         Nous commençons ce dimanche la « Semaine Sainte ». Je voudrais donner le sens profond de ce rite annuel. Je vous propose plusieurs approches complémentaires.

         * La semaine de création et la semaine sainte s’éclairent mutuellement. La semaine de création commence par l’ 1^er jour, création de la lumière et aboutit au repos du sabbat, le 7^ème jour.  La semaine sainte qui commence par la gloire des Rameaux aboutit au repos du sabbat – le christ au tombeau – et au 1^er jour de la semaine, le dimanche de Pâques : le Jour de la Résurrection accomplit pleinement le 1^er jour de la création de la Lumière.