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Carême - Page 10

  • Méditation du samedi de la 1ère semaine de Carême

    Retrouvez les lectures du dimanche ICI

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    Terre sainte - Désert de Judée - 2009

    La Vierge Marie peut nous enseigner à vivre ce carême. L’Evangile nous la montre exultant au Magnificat… mais généralement silencieuse, « méditant et repassant toutes choses dans son cœur. » Voilà une forme magnifique de désert ! Au sein même de sa vie quotidienne faite, comme toutes les vies, d’une multitude d’activités, parfois pénibles, et de rencontres, rien ne la distrait de l’essentiel qui est au cœur ! Rien ne la distrait de la relation intérieure à son Seigneur. Demandons-lui de se mettre à son école.

  • Méditation du vendredi de la 1ère semaine de Carême

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    Terre sainte - Désert de Judée - 2009

    St Pierre évoque l’épisode de l’Arche de Noé comme un baptême ! Une partie de l’humanité est sauvée à travers les eaux purificatrices du Déluge. Nous voyons donc que St pierre évoque le baptême comme une expérience non seulement personnelle mais comme une expérience ecclésiale : l’Arche est une figure de l’Eglise ! Nous pensons toujours les choses religieuses d’une manière individualiste : mon baptême, ma messe, ma manière de faire… Ce n’est pas faux : nous somme sauvés personnellement par Dieu mais ce baptême de salut nous met dans l’Arche, dans l’Eglise.

    Rendons grâce à Dieu aujourd’hui pour l’Eglise dans laquelle Dieu ma placé(e) pour mon bien ! Que serais-je devenu (e) sans elle ? Qu’est-ce qui me manque en Elle des moyens du salut ? Lui, le Christ l’aime.

  • Méditation du jeudi de la 1ère semaine de Carême

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    Terre sainte - Désert de Judée - 2009

    Le séjour de Jésus est historique, repérable dans le temps. Comme sa mort et sa résurrection. Son Alliance a été conclue aussi dans le temps, sous Ponce Pilate. Le texte de l’épître de St Pierre nous affirme que Jésus mort « est allé proclamer son message de salut à ceux qui étaient prisonniers de la  mort »… depuis le temps de Noé afin que tous les hommes soient atteints par son salut…. Même ceux qui étaient morts avant sa venue.

    Nous avons ainsi l’extension maximale du salut: il est pour tous les hommes le Nouvel Adam qui règne au désert sur les bêtes sauvages et qui est servi par les anges ! Extension maximale à tous les hommes de tous les temps et sur toute la terre. Mais le foyer de ce salut, le centre du paradis, c’est Jésus. Il n’y a que Lui à regarder et à aimer: il est dans le désert; rien ne peut, ne doit nous DISTRAIRE DE LUI.

    Prions pour tous les défunts afin que le salut se manifeste aussi en eux.

  • Méditation du mercredi de la 1ère semaine de Carême

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    Terre sainte - Désert de Judée - 2009

    Ce paradis qui vient en Jésus est pour tous les hommes. Ainsi nous enseigne la première lecture qui nous raconte l’alliance avec Noé. Toutes les premières lectures des dimanches de carême de cette  année nous rappelleront des différentes alliances: Noé, Abraham, Moïse... Elles s’accomplissent toutes dans l’alliance scellée dans le Sang de Jésus, l’Alliance nouvelle et éternelle. En Jésus elles trouvent toutes leur perfection.

    Tous les hommes ont une relation à Dieu dans le cadre d’une de ces trois alliances: elles ne sont pas seulement chronologiques, elles sont aussi de tous les temps: aujourd’hui encore, des hommes ont une relation avec Dieu selon l’alliance de Noé , les païens et les animistes des religions naturelles. C’est l’alliance avec tous les hommes, l’alliance minimale offerte par Dieu aux hommes à condition qu’ils respectent la vie. Mais cette alliance noachique est ouverte : elle ne se suffit pas à elle-même, elle est appelée à se réaliser parfaitement dans l’Alliance en Abraham (celle du peuple juif et de l’Islam), celle de Moïse (celle spécifique du peuple d’Israël) et toutes s’accomplissent dans la nouvelle et éternelle Alliance du Christ où non seulement la vie est respectée mais où la vie éternelle est donnée.

    Je prie aujourd’hui pour tous les hommes « selon leur alliance » Je demande que dans nos pays européens le respect de la vie (qui est l’alliance de base avec Noé) soit respectée «  de la conception à la mort ». Nos pays s’en éloignent et c’est très grave.

  • Méditation du mardi de la 1ère semaine de Carême

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    Terre sainte - Désert de Judée - 2009

    St Marc ajoute un nouveau sens au désert: Jésus est avec les bêtes sauvages et les anges le servaient. Comment comprendre ? Jésus nous est présenté comme le Nouvel Adam, qui vit dans la création réconciliée (au milieu des bêtes sauvages) et dans l’intimité avec Dieu (et les anges le servent). Le désert si dur à l’homme devient le lieu où éclot à nouveau le paradis! La personne de Jésus est elle-même le paradis; en lui et par lui vient le paradis. Isaïe avait raison: « le désert refleurit ». Quand St Jérôme vit avec son lion qui le suit comme un chien docile, quand St François d’Assise apaise le loup de Gubbio, quand il prêche aux oiseaux qui l’écoutent et le fêtent, quand St Antoine de Padoue prêche aux poissons qui l’écoutent et manifestent leur joie, ils montrent qu’en eux et par eux, disciples de Jésus réconciliés avec Dieu par le Christ, le paradis survient ! Le psaume 8 chante cet homme merveilleux qu’est le Christ: « tu l’as couronné de gloire et d’honneur...tu mets toute chose à ses pieds, même les bêtes sauvages »....le psaume chante aussi la beauté de l’homme sauvé dans le Christ: « tu l’as voulu un peu moindre qu’un dieu, tu l’établis sur les œuvres de tes mains...les bêtes sauvages, les oiseaux du ciel et les poissons de la mer ».

    Seigneur, tu m’as voulu dans le Christ « un peu moindre qu’un dieu »… ! Accorde-moi de m’aimer humblement en Toi et de ne rien faire dans ma vie qui soit en contradiction avec cette beauté que tu m’as fait être.

  • Méditation du lundi de la 1ère semaine de Carême

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    Terre sainte - Désert de Judée - 2009

    En ce premier dimanche de carême, la liturgie nous montre l’ampleur du salut, les dimensions universelles du salut apporté par le Christ. Au moment où nous commençons notre préparation à Pâques, l’Eglise veut que nous contemplions à la fois le Sauveur et les dimensions du salut.

    Contemplons le Seigneur Jésus.

    Le récit de St Marc est très bref. Nous savons le Seigneur au désert, lieu traditionnel dans l’histoire biblique des tentations et des épreuves; le désert est le creuset où fut façonné le peuple d’Israël à sa sortie d’Egypte; le désert est le lieu où Dieu conduit son épouse infidèle pour la fiancer de nouveau à Lui comme l’enseigne le prophète.; le désert est enfin le lieu de l’intimité avec Dieu comme l’enseigne Moïse déjà mais surtout Elie.

    Durant ce carême nous devons reproduire le désert dans nos vies pour que rien ne puisse nous distraire du Christ: voilà pourquoi nous prions davantage pour être plus longtemps avec Lui ! Voilà pourquoi nous jeûnons, pour créer en nous un désir du Christ plus grand et que rien d’autre ne viendrait combler! Voilà pourquoi nous partageons, afin que les biens matériels ne nous séparent pas du Christ. ! Vivre le carême c’est vivre au désert, c’est reproduire le désert pour  mieux accueillir le Nouvel Adam.

    Ce peut être le moment de me fixer quelques objectifs concrets pour ce carême qui commence.

  • Méditer les lectures des dimanches chaque jour

    bible.jpgChers amis du blog !

    Voici que nous commençons le chemin vers Pâques, notre saint Carême !

    C’est un long temps de préparation : prendre le temps de se préparer à vivre la Pâque du Christ et à l’accueillir plus profondément, plus « amoureusement », plus radicalement.

    Ce blog peut vous aider !
    Chaque jour, quelques lignes de méditation sur les textes du dimanche précédent.
    Pourquoi ces textes ?

    Pour mieux ruminer la Parole.
    Il faut, à la fois, lire beaucoup la Parole de Dieu dans la Bible, à grandes lampées… et aimer revenir sur la même Parole… quelques mots, quelques lignes…

    Notre proposition est de relire les textes du dimanche durant toute la semaine, aspects par aspects…

    Nous commencerons lundi.

    Bon et saint carême à vous tous.

    Père Jacques Bombardier curé.

  • Pâques 2011

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    16-17 AVRIL  DIMANCHE des  RAMEAUX

    Bénédiction des Rameaux,

    procession et messe

    18H à Bonsecours

    11H à St Pierre

     

    21 avril           Jeudi saint

    Messe de la Cene du seigneur

    19H à St PierrE

     veillée jusqu’à 22H30

     

    22 AVRIL     Vendredi saint

    15H Chemin de la Croix

    19H Office de la Passion

     

    23 AVRIL Samedi Saint

    21H30 Veillée pascale.

     

    24 AVRIL DIMANCHE DE PÂQUES

    Messe à 9H30 à Bonsecours

    Messe à 11H à St Pierre

     

    CONFESSIONS

     A St Pierre

    Jeudi saint, pendant la veillée : de 20H15 à 22H30

    Vendredi saint après le chemin de la Croix : de 16H à 17H

    Samedi Saint : de 16H00- 17H30

  • Les lectures de la cinquième semaine

    Pour chaque texte, une lecture pour VOIR, une pour ENTENDRE, une pour SENTIR et TOUCHER.

    C'est ici en version imprimable.

  • Les lectures de la quatrième semaine

    Pour chaque texte, une lecture pour VOIR, une pour ENTENDRE, une pour SENTIR et TOUCHER.

    C'est ici en version imprimable.