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Nous venons d’assister au moment privilégié où le Christ se fait enfin connaître ; où, pour la première fois, le Verbe va parler. Moment unique où l’homme va interroger Celui sur qui « l’Esprit vient de descendre du Ciel comme une colombe et demeurer sur Lui ». Et la conséquence de cette rencontre est l’appel des premiers disciples.
Bien chers paroissiens, les années se succèdent … et se ressemblent un peu ! Nous voilà contraints de recourir à notre blog pour étudier la Parole de Dieu et nous en nourrir.
En effet, cette étude minutieuse et priante de la sainte Ecriture – la lectio divina comme on l’appelle – est faite pour mieux connaître l’amour de Dieu pour nous tel qu’il est révélé, montré et donné dans le Christ, nous en émerveiller, en rendre grâce, en vivre et en même temps, au mieux possible en le répandant autour de nous.
Jésus entre dans sa Passion. Nous allons assister à son arrestation et à ses premiers interrogatoires juifs.
Bon travail !
Plusieurs rencontres « virtuelles » de ce type seront programmées et nous reprendrons bien sûr les rencontres réelles dès que ce sera possible.
Avec mon amitié.
sermon du 1er janvier 2020
Tout bon diocésain de Nancy et Toul connaît bien ce titre de « Théotokos », ou de Mère de Dieu, attribué à la Vierge Marie.
Il se trouve en effet, écrit en lettres d’or sur une plaque de marbre noir au fond du chœur de la cathédrale de Toul. Cette inscription rappelle la fondation de la 1ère cathédrale de Toul « intra muros » dans la mouvance de la proclamation du Concile d’Ephèse en 431.
Nous connaissons tous cette histoire des Mages. Je vous propose une autre lecture de cet événement en cherchant, dans la Bible considéré comme UN livre, comment le Seigneur a préparé son peuple à le comprendre.[1]
Pour cela il faut nous reporter au livre des Nombres, un des 5 de la Torah le cœur de la Bible juive, ch. 21 à 23.
Campons le contexte historique : Les hébreux viennent de passer la Mer des Roseaux : ils sont libres ! Ils s’éloignent au plus vite de l’Egypte. Ils passent par les territoires de Moab et d’Edom et ne leur font pas la guerre ne font pas la guerre parce qu’ils ont des liens de parenté.
photos de Stéphane Hamant
« Le peuple qui marchait a vu une grande lumière » : ainsi disait Isaïe en parlant du peuple d’Israël d’il y a 2000 ans, mais surtout en parlant de nous ce soir. Noël est donc, une lumière ou plutôt une illumination
Une illumination sur quoi ? Sur Dieu et sur nous les hommes.
Comme dit le vieux Noël lorrain « Dieu nous livre un profond mystère de la crèche au crucifiement » Mystère ? Noël nous parle d’abord de Dieu lui-même ! Essayons de noter ce que nous découvrons de Lui dans cet événement lumineux de Noël.
Chers amis, voici quelques lignes de méditation sur la beauté de l’humanité de Jésus à la veille de Noël. St Bernard – le titre vient de lui – aimait beaucoup méditer ainsi. En feuilletant l’Evangile – celui de St Jean aujourd’hui – regardez Jésus simplement, bénéficiant de ce que les témoins nous en disent dans leur foi comme dans leur expérience avec Jésus et leur amour pour le maître. Regarder et aimer comme on aime regarder un ami, son enfant, son conjoint …
22 décembre : O Rex gentium
O Roi des nations, objet de leur désir, pierre angulaire qui unis en Toi les deux peuples, viens et sauve l'homme que Tu as pétri du limon de la terre.
Nous lisons régulièrement la Bible au cours de nos liturgies. Le livre saint que nous appelons « LA » Bible est en fait une collection/une bibliothèque composée de 73 livres dont le 1er texte écrit sur la pierre remonte au 13ème siècle avant le Christ et le dernier de la moitié du 1er siècle après Jésus Christ, soit 1250 ans d’Ecriture.
Texte de l’oraison de ce 4ème dimanche :
Traduction liturgique :
« Que Ta grâce, Seigneur notre Père, se répande en nous cœurs : par le message de l’Ange Tu nous as fait connaître l’Incarnation de Ton Fils Bien Aimé, conduis-nous par sa passion et sa Croix jusqu’à la Gloire de la Résurrection. «
Les antiennes « ô »
Nous en commençons la prière demain 17 décembre.
Ce sont pour chaque jour, l’antienne du chant du Magnificat à la prière du soir – les vêpres - du 17 au 24 décembre de chaque année.
Elles sont réalisées à partir de la phrase « CRAS ERO… je viens bientôt/demain. ». Chaque première lettre sert pour le premier mot de l’antienne.
Témoignage de Jean
L’Evangile de ce dimanche nous donne quelques versets du Prologue concernant Jean et le témoignage de Jean rendu devant des envoyés – « les juifs » expression familière de Jean, les Judéens - de Jérusalem.
Oracle lu demain mercredi
45/6-25 l’annonce du Messie
Chers amis,
nous voilà déjà au milieu de l’Avent !
L’Eglise est impatiente… elle tourne son regard - le nôtre - déjà vers Noël !
Recevons de ce dimanche un coup de jeunesse et de joie !
Is 41/13-20 Rénovation complète de la création
Texte lu le jeudi de la 2ème semaine