Le jeune homme de l'Evangile de Marc....

         Dans la passion de St marc au chapitre 14 : « À peine arrivé, Judas, s’approchant de Jésus, lui dit : « Rabbi ! » Et il l’embrassa. Les autres mirent la main sur lui et l’arrêtèrent. Les disciples l’abandonnèrent et s’enfuirent tous. Or, un jeune homme suivait Jésus ; il n’avait pour tout vêtement qu’un drap. On essaya de l’arrêter. Mais lui, lâchant le drap, s’enfuit tout nu. »

         Voilà un épisode que l’on ne retrouve que dans l’Evangile de St Marc. C’est comme une signature. Marc – tout jeune – suivait de loin les événements au jardin des Oliviers. Quand les apôtres s’enfuirent tous pour ne pas être arrêtés avec Jésus, lui reste. Du coup, les soldats veulent l’arrêter. Lui se sauve en lâchant le drap. Elément autobiographique… mais plus aussi.

         Il y a un autre jeune homme arrêté celui-là : c’est Jésus. Les soldats le tiennent, pensent-ils. Mais les soldats auront beau monter la garde au tombeau, il ne leur restera entre les mains … que le drap du suaire laissé par le Christ au matin de Pâques !

         Ainsi au moment le plus dramatique de la Passion, - l’arrestation du maître – Marc par ce petit événement nous découvre la suite de l’histoire : ils tiennent bien Jésus maintenant, mais il leur échappera par sa résurrection. N’ayez pas peur.

         « Dis nous Marie, qu’as-tu vu au tombeau ?
         J’ai vu les Anges ses témoins et le suaire.
         Le Christ mon espérance est ressuscité ! »

                                    Prose de la messe de Pâques.

la Résurrection de Lazare

Billet spirituel

     A propos de l’évangile de la Résurrection de Lazare.

            La liturgie de ce dimanche nous fait lire en première lecture un passage du prophète Ezéchiel où Dieu déclare solennellement : « Voici que je vais ouvrir vos tombeaux ; vous saurez que je suis le Seigneur quand j’ouvrirai vos tombeaux et que je vous ferai remonter de vos tombeaux »[1] … et nous montre Jésus faire ouvrir le tombeau de Lazare à Béthanie et faire remonter le mort : « Lazare viens dehors ! Et le mort sortit. »

            Promesse divine… et réalisation divine. Juste avant d’accomplir ce geste, Jésus qui a pleuré, prie avec grande solennité comme s’il accomplissait vraiment ce pourquoi il est venu : « Père je te rends grâce car tu m’as exaucé… » La réanimation de Lazare atteste les mots qu’il vient de dire : « Je suis la Résurrection et la Vie ».

            Entre ces deux moments séparés de presque 600 ans, il y a un long cheminement d’Israël. Dans le prophète Ezéchiel, on parle d’ouvrir les tombeaux et de ramener les exilés sur leur terre : c’est encore dans le cadre d’un vison uniquement terrestre de la vie humaine sans au-delà. Ouvrir les tombeaux, faire revivre, cela veut d’abord dire revenir sur notre terre d’une manière miraculeuse grâce à Dieu.

            Mais peu à peu, la promesse – ouvrir les tombeaux – va trouver tout son sens : d’abord dans le cri de Job contre la vision uniquement terrestre de la vie humaine et son appel: « je sais, moi, que mon Sauveur est vivant et qu’au dernier jour, je surgirai de la terre et je verrai Dieu mon rédempteur. Et quand je le regarderai,  Il ne se détournera pas de moi. »

            Puis c’est la réflexion des sages qui fera déclarer au livre de la Sagesse : « Dieu  a créé l’homme pour une existence impérissable. »

            Puis la réflexion des pharisiens qui a abouti à la foi proclamée par Marthe : « Je sais que mon frère ressuscitera au dernier jour »… foi à laquelle, nous le savons depuis l’entretien  avec les sadducéens sur le sujet,-  Jésus adhère.

            Et puis c’est l’action d’aujourd’hui. Commencée avec les apôtres : « Lazare dort »… expression qu’ils comprennent de travers. Jésus doit alors préciser « Lazare est mort » … et s’il parle de sommeil, comme pour la fille de Jaïre, c’est que la mort est désormais un sommeil jusqu’au réveil de la résurrection… Le cimetière signifie étymologiquement « dortoir. »

            Puis c’est l’acte de la résurrection. 600 ans ! Pour bouleverser la vision des fils d’Israël et ouvrir l’au-delà.

            Voilà pourquoi Jésus est venu : pour libérer l’homme de la mort que le péché avait introduite dans la création bonne et exempte de mort que Dieu avait confiée à l’homme. La Résurrection de Lazare ouvre bien le temps e la Passion, de la morte t de la Résurrection du Seigneur, l’acte central de notre foi.

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[1] Ez 37/12-14

Jubilé de la naissance de Saint Philippe Néri

Le Saint de la joie chrétienne

Saint Philippe Néri, appelé par le Pape Jean-Paul II “le Saint de la joie chrétienne”, est né le 21 juillet 1515 il y a 500 ans. Ce dossier vous présentera en des mots simples son histoire et celle de la Congrégation de l'Oratoire qu'il fonda à Rome au XVIe. siècle ainsi que l’actualité des maisons oratoriennes en France.
Elles entrent dans une année de Jubilé. Ce dossier vous apprendra l’essentiel sur cette démarche. 

Télécharger le dossier

La samaritaine

Billet spirituel
            La samaritaine, 3^ème dimanche de carême de l’année A.

Catacombe, Rome IVème siècle

            Quel merveilleux conteur que Jean ! En l’écoutant, nous sommes assis au puits de Jacob, nous écoutons cet étrange dialogue entre la samaritaine, femme de mœurs légères (venir chercher de l’eau à midi ! cela ne trompe personne !!) et Jésus le pur maître, fatigué et assoiffé.

            Et Jésus va lui parler de l’Esprit Saint et de lui le Messie, la première personne à qui il confiera « je le suis, moi qui te parle » ! Quelle audace ! Il l’a conduit au cœur du mystère à partir de l’humble eau du puits de Jacob.

            L’Eau vive, Eau qui donne la vie, qui donne l’Esprit … comme plus tard  le Pain de Vie donnera le Christ Ressuscité.

            L’Eau vive… insaisissable comme l’Esprit… Comme le « vent »… « Regarde le vent, tu ne sais ni d’où il vient ni où il va ; il en est de même pour tout homme qui vit dans l’Esprit. » … comme le feu. Tous les symboles habituels de l’Esprit Saint sonty insaisissables ! Qui peut tenir l’Esprit, re-tenir l’Esprit ? C’est lui qui nous tient, qui nous envahit, qui circule en nous et irrigue notre être. Et cette Eau Vive donnée par le Christ, elle jaillit en nous, elle devient une eau jaillissante pour la Vie Eternelle, - comme la belle source de Jérusalem, la source du Gihon - pour nous rendre éternels. L’Esprit nous divinise.

            Et le Père désire que les hommes deviennent des adorateurs « en esprit et en vérité »… en Esprit et en Vérité : des hommes qui adorent dans l’Esprit Saint et selon le Christ Messie qui est la Vérité. L’Esprit fait venir en nous le Christ maître de Vérité et nous tourne vers le Père par le Christ. Ainsi l’Eau vive donne la vie éternelle en nous donnant Dieu, en faisant de nous une demeure de Dieu, un Temple – alors le Garizim ou Jérusalem peu importe ! – où l’adoration est enfin parfaite.

            Comme nous l’avons appris du Christ Vérité,

                        Unis par le même Esprit qui conduit notre prière,

                                   Nous osons dire : Notre Père.

AUX PARTICIPANTS AU PELERINAGE DE NANCY VILLE EN TERRE SAINTE.

Une rencontre préparatoire à notre pèlerinage en terre sainte du 20 au 26 avril 2015 est organisée le

            10 AVRIL 2015
            DE 20H À 22H
            SALLE HENRI BLAISE
            A côté de la basilique du Sacré Cœur. 

Ordre du jour :

• présentation historique d’Israël et de la situation actuelle
• la vie religieuse juive. Eléments de compréhension.
• Les Eglises Chrétiennes Orientales
• Détails pratiques du voyage.

A la basilique

• Qu’est-ce que partir en pèlerinage ?
• Temps de prière
• Comment se préparer dans les 10 jours qui restent ?

Dans la salle, moment de convivialité et don du livret du pèlerinage.

POUR VIVRE LE CARÊME 2015

A la paroisse St Pierre Notre Dame de Bonsecours

PRIERE
Vêpres : mardi et mercredi 17H45 à l’oratoire de St Pierre

Adoration
St Pierre mardis 10,17 et 24 mars 15H-18H
Bonsecours : jeudis 26/02, 5,12, 19, 26 mars 18H30-19H
Mercredi 25 mars Annonciation de 16H30 à 18H30 

LECTURE DE LA PAROLE DE DIEU et JEÛNE
Mercredi des Cendres : 20H-21H15 jeûne, échange, lecture et adoration
Mardi 10 mars lecture des Psaumes
Mardi 17 mars : 20H Salle St Vincent de Paul, Jeûne, lecture de la Passion selon St Marc et échange.
Mardi 24 mars : idem avec la Passion selon St Jean
Vendredi saint : jour de jeûne et abstinence:Abstinence de viande tous les vendredis de carême.

SACREMENT DE LA RECONCILIATION
Samedi 28 février Bonsecours 16H-17H30
Samedi 14 mars Bonsecours 16H-17H30 

JOURNEE DU PARDON CATHEDRALE
Vendredi 20 mars 18H-2OH
Samedi 21 mars 8H-18H
Mercredi 25 mars FETE de l’ANNONCIATION, Bonsecours 16H30-18H30

SEMAINE SAINTE :
Jeudi Saint 2 avril St Pierre après la messe jusqu’à 22H
Vendredi Saint 3 avril à St Pierre après Chemin de Croix 16H -17H
Samedi Saint : 4 avril St Pierre 16H-17H30 

PARTAGE
Fidèle à nos habitudes, nous aidons une association liée à notre quartier qui œuvre pour le bien d’autres hommes. Nous avons accueilli depuis quelques années des réfugiés chrétiens de Syrie dans notre communauté. Notre désir cette année, est d’aider ceux qui sont restés dans le pays, notamment à Alep.

Vendredi 6 mars 20H30 salle St Vincent de Paul
Rencontre avec la dernière famille arrivée d’Alep en septembre.

Samedi 14 mars : à Bonsecours, après la messe célébrée pour les Chrétiens d’Orient et de Terre sainte, de 19H à 20H adoration du St Sacrement animée par les Chevaliers du St Sépulcre. 

CONCERTS SPIRITUELS 
Dans le cadre du 150è ann. Du Couronnement de Marie

Dimanche 1^er mars : Concert lecture spirituelle
Béguine Hadjwisch d’Anvers et luth. Bonsecours 15H-16H30
Martine Boiché. Chant des vêpres 

Dimanche 8 mars : Concert lecture spirituelle
Jean Tauler spirituel alsacien du XIVè Bonsecours 15H-16H30
P Jacques Bombardier. Orgue Vincent Bigerel 

Dimanche 22 mars Bonsecours 16H
La Via Crucis de Franz Listz. Ensemble de Bonsecours 

Dimanche 29 mars Bonsecours 16H
Concert pascal par la chorale Jean Lamour. 

VILLE EN RECOLLECTION
Suivre le Christ dans sa Passion à la lumière des psaumes
Par le Père Arnaud Mansuy de l’Oratoire de Nancy
Lundi 23, Mardi 24 et Mercredi 25
Soit chez les Clarisses 9H-11H
Soit cathédrale 15H-17H ou 20H30-22H

Année de la Vie Consacrée

Pour inaugurer l'année de la Vie Consacrée, la paroisse de St Pierre a invité les religieuses et consacrées présentes dans la paroisse à un repas qui a eu lieu le samedi 31 janvier.Une centaine de paroissiens ont pu ainsi faire mieux connaissance avec celles qu'il côtoient souvent sans les connaître. Les soeurs ont présenté leur institut, certaines ont donné  témoignage de leur vocation, dans un climat très fervent et très fraternel. Notre curé a lieu aussi donné son témoignage d'oratorien de St Philippe Néri. Le lendemain, nous nous sommes tous retrouvés à St Pierre pour la belle liturgie de la Présentation de Jésus au Temple, fête de la Vie Consacrée. Merci à toutes nos soeurs  et aux paroissiens qui avaient préparé le repas et  ont fait le service. Nous avons pu rendre grâce avec joie pour le Don de la Vie Consacrée fait par Dieu à son Eglise.

D'autres rencontres  seront proposées au cours de l'année qui vient....

Lettre de Carême

Paroisse St Pierre –
Notre Dame de Bonsecours

Lettre aux paroissiens
Carême 2015

  Télécharger le fichier dans une version imprimable 

18 février           Mercredi des Cendres

19H St Pierre  messe et imposition des cendres. Puis pour ceux qui le désirent, dans la salle St Vincent de Paul, jeûne communautaire (Pain Pomme) et  temps d’adoration. Fin 21H15.

Lundi 23, Mardi 24, Mercredi 25
15H ou 20H30 : A la Cathédrale

Ville en Récollection : temps de prière, d’enseignement, comme une courte retraite pour entrer dans le Carême.
« Suivre Jésus dans sa Passion à la lumière des psaumes »
Père Arnaud Mansuy

Dimanche 1^er mars : Bonsecours 15H-17H
Autour de la béguine Hadewijch d’Anvers du XIIIème siècle : ses poèmes et ses lettres.
Martine Boiché et Dominique Eder
Lecture  accompagnée au luth/guitare.

16H 45 chant des vêpres des dimanches de carême.

Vendredi 6 mars : 20H30 salle St Vincent de Paul Rencontre avec une famille syrienne arrivée cet automne dans notre paroisse. Cette rencontre a lieu dans le cadre de la campagne de carême de cette année qui consiste à aider une Association Chrétienne de la ville d’Alep en Syrie qui soutient les chrétiens restés dans la ville malgré la situation dramatique de leur cité et la menace continuelle de la destruction.

Dimanche 8 mars : Bonsecours 15H-17H
Autour de Jean Tauler mystique alsacien rhénan du XIVème siècle.  Ses sermons.
Père Jacques Bombardier
Lecture accompagnée à l’orgue.

16H 45 chant des vêpres des dimanches de carême. 

Mardi 10 mars : étude des Psaumes

Samedi 14 mars Veillée de prière et adoration pour les Chrétiens d’Orient organisée par les Chevaliers du St Sépulcre : 19H15- 20H à BS

Mardi 17  à 20H30 : Salle St Vincent de Paul :
Lecture et commentaire de la Passion et Résurrection selon St Marc. 

Vendredi 20 et Samedi 21 : A la cathédrale 18h-20H et 8H-18H
Journée du Pardon.

Dimanche 22             
16H H à Bonsecours  concert
« Via Crucis » de Liszt par l’ensemble de Bonsecours

Mardi 24 20H30 Salle St Vincent de Paul : lecture et commentaire de la Passion et Résurrection selon St Jean.

Mercredi 25  Annonciation du Seigneur
A Bonsecours, 16H chapelet, 16H30-18H30 adoration, vêpres et  19H Messe. 

Dimanche 29  Rameaux
Samedi 28 18H Bonsecours :
Bénédiction des Rameaux et messe
11H St Pierre : Bénédiction des Rameaux, procession et messe   
16H à Bonsecours,  concert pascal de la chorale Jean Labour 

Jeudi saint
19H                 Cène du Seigneur,
20H-22H        adoration et confessions

Vendredi Saint        
15H chemin de Croix et confessions.
19H office de la Passion

Samedi Saint                       
16H-17H30 confessions      
21H30 vigile pascale

Dimanche de Pâques 
9H30 messe à Bonsecours
11H St Pierre.

Confessions
Durant les dimanches de carême, vous sera donné une fiche de méditation sur le sacrement de Réconciliation pour vous préparer à le célébrer avant Pâques.
Veillée pénitentielle (absolution personnelle) Lundi 2 mars à St Epvre

Samedi 14 mars à Bonsecours
16H-17H30
Samedi 21 mars à la Cathédrale
8H-18H journée du pardon.
Mercredi 25 mars à Bonsecours
16H30-18H30
Jeudi 2 avril à St Pierre
20H30-22H pendant l’adoration
Vendredi 3 avril
Après le chemin de Croix
Samedi 4 avril
16H-17H30 à St Pierre

Pour le partage, nous travaillerons avec l’Association « Appel de l’Esprit », aide aux familles chrétiennes affligées dans la province d’Alep.

Cette Association est animée par des laïcs aidés par les Sœurs de la Congrégation des religieuses de Jésus-Marie, notamment Sœur Annie Dirmigian. Les sœurs  sont à Alep depuis 2003.

Alep est une des villes syriennes les plus sinistrées : en raison de la guerre, les famille ont perdu leur travail (fermeture des usine set des commerces), beaucoup sont sans revenu mensuel.

DE plus beaucoup de populations chrétiennes ont fui et sont venues se refugier à Alep.     « Puisque nous visitons ces familles régulièrement, nous sommes constamment surpris de l’incapacité de certaines d’acheter même une simple galette de pain. » Aujourd’hui notre mission consiste à accompagner 560 familles chrétiennes et les aider à obtenir de l’eau, du lait pour les enfants, du gaz, du fuel pour se chauffer, des habits, des chaussures, les aider à payer leur loyer, leurs traitements médicaux et les frais scolaires.     Tous nos remerciements.

Le Temps est limité

Billet spirituel

            En écho à la seconde lecture du ce 3è dimanche dans le temps (B)

            Deux des trois lectures de ce dimanche sont faciles à comprendre : la facile prédication de Jonas à Ninive… à la surprise du prophète et le magnifique appel des premiers disciples sur les bords du lac de Tibériade. Simon (dont le nom signifie Celui qui écoute) et André (=le viril) puis Jacques (= le redressé) et Jean (=Dieu fait grâce)… leurs quatre noms définissent un vrai disciple du Christ : un homme qui écoute la Parole, suit le Seigneur avec virilité, se laisse redresser et tout cela dans la grâce que Dieu donne.

            Mais la seconde lecture elle est difficile. « Le Temps est limité » dit St Paul. « Limité » difficile à traduire. C’est le mot employé pour dire qu’on cargue les voiles d’un bateau ; one ne replie pas complètement on baisse la voilure. C’est l’idée de « resserrer » ou de « concentrer ». Le temps est concentré. Prenez une feuille de papier et plier la jusqu’à ce que vous obteniez une petit carré. Toute la surface de la feuille est comme ramassée dans ce point : en touchant cette petite surface c’est toute la feuille que vous atteignez. Eh bien ! depuis la Résurrection du Seigneur,  le temps est ainsi : chaque minute, contient la fin possible du monde ; chaque minute est habitée par la Présence du Seigneur qui peut se révéler d’un instant à l’autre. Chaque minute de ce temps est dense de l’éternité qui peut en jaillir.

            D’où la suite : si tu es marié, tu dois vivre profondément en aimant ta femme mais le cœur vigilant sachant que l’éternité est là et qu’il faut être prêt à l’accueillir. Tu vis marié comme n’étant pas uniquement marié, comme disciple qui attend le maître et qui est marié pour l’attendre ! Tu ne peux pas mettre toute ton énergie dans l’achat de bien… alors que d’une minute à l’autre le Maître peut être là !

            Tu ne peux pas profiter du monde comme si c’était le monde était tout ! Tu sais que le Seigneur que tu aimes, peut être là d’un instant à l’autre. Ce monde n’est pas mauvais… Dieu l’a fait… mais tu peux vivre de telle sorte que le Seigneur te surprenne, t’apparaisse, se montre à toi… alors que tu t’occupes de choses secondaires, appelées à disparaître !

            Car bien que bon, ce monde passe : le monde invisible affleure derrière ce monde si beau … derrière ce monde déjà si beau, il y a plus beau, le monde invisible, le monde divin, Dieu lui-même prêt à se manifester. Alors elle passe la figure de ce monde mais toi qui profite comme il convient de ce monde que Dieu t’a donné, ton centre d’intérêt est le monde invisible qui vient, le Seigneur qui vient. Victor Hugo – qui est loin d’être d’un père de l’Eglise ! – le dit magnifiquement : « Sous le monde réel, il existe un monde idéal qui se montre resplendissant à l’œil de ceux que des méditations graves ont accoutumé à voir dans les choses plus que les choses. » ( préface des Odes et Ballades)

Repas paroissial Samedi 31 janvier 2015 12H salle Claude Deruet

Le pape François a souhaité que durant l’année 2015 l’Eglise remercie Dieu pour le don de la Vie consacrée, c’est-à-dire les moines et moniales, religieux, religieuses, société de vie apostolique et instituts séculiers… et prie pour les vocation religieuses.

Le conseil de la paroisse a invité les consacrées qui habitent dans notre paroisse

         Sœurs de St Charles
       Sœurs de la Doctrine Chrétienne
       Sœurs Clarisses
       Père de l’Oratoire
       Travailleuses missionnaires
       Institut séculier

Au cours du repas nous ferons mieux connaissance avec elles, nous nous réjouiront ensemble de leur appel.

Et lendemain 1^er février, fête de la Présentation de Jésus au Temple – fête de la Vie Consacrée – à 11H à St Pierre nous nous retrouverons pour rendre gloire à Dieu et prier pour les vocations.

Nous sommes invités à apporter les éléments du repas pour les partager entre nous.
Songez à inviter autour de vous !!

Inscriptions Dimanches 18 et 25 janvier 2015

Dites à combien vous venez et ce que vous apportez pour partager le repas.

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Télécharger le tract

Saint Joseph Vaz

         Hier 14 janvier 2015 le Pape François a canonisé le Père Joseph VAZ de l’Oratoire de Goa, fondateur de l’Eglise du Sri Lanka (anciennement Ceylan). Dans la joie de cette canonisation, je vous présente le nouveau saint :

         Né le 21 avril 1651 à Goa en Inde, dans une famille catholique issue de la caste des Brahmanes, Joseph de langue konkani apprend le Portugais et le latin et étudie dans deux grandes institutions de Goa : le collège St Paul des Jésuites et l’Académie St Thomas pendant son séminaire. Il est ordonné prêtre pour le diocèse de Goa à 25 ans. 

         Comme tous ses concitoyens, Joseph suit de très près les événements de Ceylan : les Hollandais ont chassé les Portugais en 1658 et ils exercent une véritable dictature qui oblige les quelques catholiques de l’île à vivre dans la clandestinité. Joseph se porte volontaire pour aider ces chrétiens mais on l’envoie d’abord dans la mission de Kanara dans l’Inde du Sud.

         Il revient à Goa en 1684 et fonde avec quelques prêtres l’Oratoire St Philippe Néri de Goa. Sa communauté lui donne la permission de partir à Ceylan où il entre déguisé en paysan par le port de Jaffna. Il réconforte et développe les communautés chrétiennes qu’il rencontre et exerce son ministère très souvent de nuit. Il lutta de toutes ses forces contre les divisions internes aux Catholiques en raison des castes. Arrêté comme espion portugais, il est mis en prison… et apprend le cingalais. Il impressionne ses gardes par sa sainteté. Il est libéré par le roi de Kandy.

         En 1692, il s’installe alors à Kandy capitale d’un petit royaume indépendant au centre de l’île. C’est le centre de sa mission et il faut de nombreux voyages. Il apprend la langue locale. « Un miracle de la pluie – il obtient par son intercession des chutes de pluie là où des moines bouddhistes avaient échoué – et son dévouement auprès des malades lors d’une épidémie de variole lui attire la bienveillance du roi et la liberté de prêcher… même dans les zones contrôlées par les Hollandais. »

         En 1697 des compagnons de l’Oratoire le rejoignent à Colombo et Joseph Vaz apprend qu’il est nommé par l’évêque de Cochin (au Kerala) vicaire général de Ceylan. À Kandy, il construit une nouvelle église et à la demande du roi, traduit plusieurs livres du portugais dans la langue locale. Dans son œuvre de réconfort souterrain à la communauté persécutée, il fonda plus de 15 églises et 400 chapelles. Sa traduction de l’Evangile dans les deux langues du pays, le tamoul et le cingalais, fut également très précieuse.

         Des renforts de missionnaires en 1705 permettent à Joseph Vaz d’organiser l’Eglise locale, en 8 districts, selon les différentes castes, avant de réunir ces différentes communautés en une seule Eglise. La faveur royale lui est toujours accordée.

        Joseph Vaz est infatigable. En 1710 alors que sa santé est déjà compromise il fait une longue tournée missionnaire avant de commencer sa retraite spirituelle au cours de laquelle il meurt à 59 ans le 16 janvier 1711.

canonisation à Colombo par le Pape François le 14 janvier 2015.

voir la messe de canonisation sur Ktotv 

 

PRIERE UNIVERSELLE DU DIMANCHE 11 JANVIER 2015

            Prions le Seigneur pour les policiers tués alors qu’ils assuraient la sécurité de leurs concitoyens, pour le personnel du journal victime de l’attentat et pour les clients de l’épicerie juive.

            Prions aussi pour les journalistes sauvagement assassinés, à la mesure de la violence qu’ils ont distillée dans notre société depuis quarante ans.

            Que le Seigneur leur pardonne tous les scandales qu’ils ont provoqués dans le cœur des petits par leur dérision continuelle de toute valeur et par les dessins obscènes et pornographiques avec lesquels ils traitaient toute valeur religieuse ou toute autorité spirituelle.

            Que la liberté d’expression, condition nécessaire d’une démocratie, ne soit pas confondue avec la liberté de tout salir.

            Prions enfin pour les auteurs des attentats, vides et égarés jusqu’à tuer, prions pour ceux qui les égarent et ceux qui laissent faire.

Vœux pour 2015

            Bien chers amis… paroissiens, amis, lecteurs de ce blog. Je vous laisse quelques instants avec des vues de notre crèche de St Pierre réalisée par plusieurs familles autour de Georges Le Tallec notre diacre.

 

 

       Le salut est pour tous les hommes. Dieu veille sur tous avec la même sollicitude, avec la même affection. Il espère que les hommes vont accueillir le don qu’il fait de lui-même, en nous envoyant son Fils !

      Que ce fait historique – la venue de Jésus sous Hérode, son séjour parmi nous jusqu’au 7 avril 30 et sa réusrrection – soit pour tous le socle de l’espérance !... Même en cette période quelque peu attristée de notre Europe.

       L’espérance, vous le savez bien, survient en nous tout à coup, comme ça. Elle n’est pas au bout d’une argumentation, d’un raisonnement, elle n’a pas de raisons. Il faut se laisser faire, sa laisser emporter.

     Elle est ouverture au don gratuit de Dieu. C’est sa légèreté etsa force.  L’espérance est « sans garanties ».

       L’espérance vient remettre en route ce qui était bloqué, arrêté. Elle ouvre des passages.  Elle permet de voir autrement la réalité, les événements de ma vie.

       L’espérance met en route, et elle se découvre elle-même sur la route. 

Le passage de la Mer Rouge, c’était une aventure d’une audace folle : l’espérance a ouvert un chemin dans la mer, mais nous ne le savons que parce que le peuple –nous -  nous y sommes engagés.

       L’espérance est une grande force de renouvellement.

 

L’espérance ce n’est pas attendre, c’est croire qu’on est attendu.
                    C’est croire que Dieu attend quelque chose de nous, de moi. 

Nous ne sommes pas des marionnettes dans la main de Dieu.
Dieu ne tire pas les ficelles de l’histoire 

« Dieu a laissé l’homme au gouvernement de lui-même. »
dit la Bible en Sirac le Sage et Jésus lui-même dit :
« Heureux les doux,  ils posséderont la terre. »
« Heureux les artisans de paix, ils seront appelés « fils de Dieu ».

Et il attend qu’ AVEC LA PAIX QU’IL ME DONNE,
JE SOIS un artisan de paix, JOIE, d’ESPERANCE de  autour de
moi ?

 

bonne et sainte année 2015 à tous.         
Père Jacques Bombardier

SOLENNITE DE SAINTE MARIE MERE DE DIEU

COMMENCEMENT DE L’ANNEE A BONSECOURS

MERCREDI 31 DECEMBRE 

17H30 VÊPRES ET 18H MESSE

Action de grâce pour l’année écoulée.

 

JEUDI 1^ER JANVIER 2015 

11H MESSE

Pour offrir l’année qui commence.

Animation des chants par la Chorale « La joie du Mélode »

La Sainte Famille

Billet spirituel                          

En écho à l’évangile du Jour de la Ste Famille (année B)

            « Il n’y a que des vieux »… dans les lectures de ce dimanche !  Abraham, Sarah, Siméon, Anne … Alors comment en pas méditer sur la vieillesse… Notons rapidement pour commencer que c’est un des problèmes majeurs de notre temps : beaucoup de personnes âgées…  alors que le monde médiatique, publicitaire ne valorise que la jeunesse… provoquant comme une exclusion réciproque jeunes/vieux…  Mais regardons la Bible et l’action de Dieu.

            Premier étonnement : quand Dieu commence son dessein d’amour pour ramener les hommes à Lui, Il ne choisit pas un jeune homme mais un vieillard ABRAM. Et Lui qui veut créer un peuple, il choisit un couple âgé stérile ! Comment comprendre ? C’est sans doute que l’avancement en âge correspond chez un être humain qui se laisse faire par Dieu à une avancée dans la sainteté et la disponibilité à l’œuvre de Dieu en soi et par soi.

Ne nous trompons pas : sauf accident, nous avons la vieillesse de notre vie ! Tout ce qui n’a pas été corrigé durant l’âge actif, tout défaut qui n’a pas été dominé, les ressentiments qui n’ont été dépassés, l’aigreur qui n’a pas été adoucie, l’inquiétude dominée… tout cela éclate dans le grand âge, sans pudeur, sans retenue – nous n’avons plus la force – et rend notre vie insupportable à notre entourage !

            Rien de tel chez Abraham ou Siméon, ou Anne : leur travail spirituel sur eux-mêmes dans la grâce te la force de Dieu, les a faits « monter vers Dieu » dans une confiance totale en Lui. L’épitre aux Hébreux souligne cette foi d’Abraham, cette confiance en Dieu même dans les choses impossibles : avoir un enfant quand on est vieux puis l’offrir en sacrifice alors que la promesse divine repose sur lui ! Commentant cette même vie, St Paul parlera de l’espérance d’Abraham : une foi qui s’exprime dans l’espérance indéfectible dans les promesses de Dieu… « Espérant contre toute espérance ».

            Nous commençons à percevoir ce que nous devons entretenir en nous pour faire de notre vieillesse une montée vers le Seigneur : la « foi/ confiance » totale en Dieu, l’espérance parfaite en Dieu qui tient ses promesses, un abandon à l’œuvre de Dieu en nous, une collaboration à la grâce pour convertir notre être. Dans le fond, il faut aussi savoir abandonner au cours de la vie, ce qui doit être abandonné, au moment où il faut, quand Dieu le demande, ce qui est inutile, espérance vide, futilité, perte de temps …

            Un des points de l’espérance est celui-ci qui éclate bien dans les vies des anciens que nous regardons aujourd’hui : jusqu’à la fin, Dieu fait du neuf, de l’inattendu, Dieu est  nouveau, imprévisible, extraordinairement prévenant… pour Abraham une grande descendance, pour Siméon tenir les Salut dans ses bras, pour Anne voir la Face de Dieu comme le dit le nom de son père Phanuel…

            Et si l’homme âgé, si la femme âgée regarde le monde, ses enfants, petits enfants, neveux… dans cette lumière divine qui l’habite, il est capable de discerner ce qui est bon sans pour autant bénir bêtement toute nouveauté, mais il peut voir ce que Dieu fait en son temps, dans sa vie et celle d’autrui. Il est libéré de la tristesse.