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Jacob rencontrant les filles de Laban Léa et Rachel
Notre thème d’année pour l’étude de la Parole de Dieu
dans notre paroisse.
MOIS DE DECEMBRE 2017
Samedi 9 décembre 19H30 Dimanche 10 décembre 12H
RECOLLECTION
Salle St Vincent de Paul (samedi 19H30-22H et dimanche 9H15-12H)
« Portraits de femmes de la Bible « (1)
Eve, Rahab et Déborah
Vendredi 15 décembre
Salle St Vincent de Paul 20H30
« Les femmes de la Bible » (pièce de théâtre)
Journaliste : St Luc, nous aimerions faire davantage connaissance avec vous, l’auteur de l’Evangile que nous allons lire tout au long de cette année et des Actes des Apôtres dont la lecture nous accompagne chaque année durant le temps de Pâques. Merci de nous recevoir et de répondre à nos questions qui sont sans doute celles des lecteurs de votre Evangile.
D’où êtes-vous originaire?
Luc: Mon pays est la Syrie et je suis né à Antioche sur l’Oronte. C’est dans cette très grande ville que les disciples de Jésus ont reçu pour la première fois le nom de « Chrétiens ».
J: Antioche est en effet une très grande ville.
Luc: 500 000 Habitants. Ma ville natale est située dans une vaste plaine fertile au climat agréable, au bord du fleuve Oronte, bordée de deux hautes montagnes. C’est une ville cosmopolite où vivent des Grecs, des Chypriotes, des Syriens, et des Juifs, une des plus grandes colonies juives de l’Empire (50 000 juifs environ). C’est une ville de fonctionnaires, de diplomates, d’artistes, de commerçants et d’esclaves. De nombreux artistes en ont fait une ville magnifique, où l’eau coule partout. Ce qui est remarquable, c’est, en particulier, notre grande avenue de 4 km de long bordée de 4 colonnades de marbre, qui traverse la ville. Antioche est devenue la rivale d’Alexandrie d’Egypte!
J: On voit poindre en vous une légitime fierté de votre ville d’origine! Vous avez fait vos études à Antioche?
Luc: Oui, à l’université de la ville. J’ai étudié la littérature et la philosophie grecques et j’ai aussi appris la médecine. Dans le milieu des étudiants de cette époque, le bouillonnement religieux était intense. Tout le monde cherchait, s’interrogeait sur le sens de l’existence et les réponses habituelles paraissaient vieilles et sans intérêt.
J: C’est dans cette atmosphère que vous êtes devenu chrétien?
Luc: je suis païen d’origine. Vous savez à Antioche les religions sont prospères! Tout est mêlé: les déesses locales comme Astarté à qui on sacrifie des enfants et des adultes, les dieux romains: Hercule, Apollon. Les temples, très nombreux, sous le couvert d’un culte rendu au mystère de la nature et de la fécondité, sont des lieux de prostitution sacrée. Plus tous les cultes à mystère: Cybèle venue d’Asie mineure, Attis venue de Phrygie, Isis et Osiris hérités d’Egypte, Dionysios et ses orgies venu par la Grèce des profondeurs de l’Asie.
J: Par quel chemin êtes-vous sorti de ce paganisme?
Luc: C’est une grande insatisfaction devant ces religions qui m’a fait me tourner vers la religion des juifs, très nombreux, dans notre cité. J’ai fréquenté la communauté de la Synagogue de la Porte et peu à peu, j’ai lu les Ecritures juives dans le Grec de la magnifique traduction des Septante. Je suis devenu alors un « craignant Dieu ». Et puis en l’année 34 -35, des Chrétiens chassés de Jérusalem par le martyre d’Etienne et la persécution qui avait suivi, sont arrivés à Antioche. A la synagogue, ils ont commencé à parler du Christ.
J: Quel a été l’accueil de cette nouveauté?
Luc: beaucoup de débats et de discussions animées. Mais certains juifs sont devenus chrétiens. Cette communauté nouvelle d’Antioche a attiré l’attention des apôtres de Jérusalem: ils ont envoyé Barnabé, un homme remarquable. Il est venu aussi parler à la synagogue et c’est lui le premier qui m’a ébranlé. Mais celui qui m’a attiré définitivement au Christ, c’est Paul de Tarse que Barnabé avait été cherché pour l ‘aider à Antioche. C’est Paul qui m’a baptisé.
J: et vous ne l’avez plus quitté!
Luc: presque! Une grande amitié est née entre nous et de ma part, une grande dette envers le maître Paul qui m’a tant appris sur le Mystère de Dieu et associé à son apostolat.
J: Vous l’avez suivi dans tous ses voyages apostoliques?
Luc: en fait, je l’ai rejoint dans son deuxième voyage à Troas et j’ai fait avec lui tous les autres voyages, à pied, à cheval, en bateau. J’ai mis par écrit tous ces souvenirs dans le livre des Actes des Apôtres que j’ai rédigé après mon Evangile. Lors du premier voyage de Paul avec Marc et Barnabé, je n’étais pas encore chrétien. J’ai accompagné Paul dans sa première captivité à Rome et surtout dans la seconde où il a été condamné à mort en 67.
J: A Rome, vous avez rencontré Pierre.
Luc: Oui, et ce fut un grand bonheur. J’ai vécu trois ans à Rome avec Paul, Pierre, Marc, Sylvain et tous les disciples de la communauté de Rome. Je me suis beaucoup entretenu avec Pierre: il m’a parlé beaucoup de Jésus, de sa vie et de son enseignement en Galilée et à
Jérusalem. Il m’a raconté les commencements de l’Eglise à Jérusalem, les premières prédications qu’il a faites, ce qu’il disait. Je connaissais bien la prédication de Paul que j’entendais depuis des années; à Rome, j’étais heureux d’entendre Pierre et de lire ce qu’il écrivait.
J: Qu’est-ce qui vous a donné l’idée d’écrire votre Evangile?
Luc: je l’explique très bien dans le prologue de mon Evangile. J’ai écrit ceci: « après m’être soigneusement informé de tout à partir de origines, il m’a paru bon à moi aussi d’en écrire pour toi un récit ordonné très honorable Théophile, afin que tu puisses constater la solidité des enseignements que tu as reçus. » (1/3-4) J’avais besoin d’assurer, pour certains chrétiens, l’enseignement qu’ils avaient reçu. J’ai fait alors une enquête minutieuse: j’ai interrogé les témoins, en plus de Pierre, Jean l’apôtre, Marie la Mère de Jésus et en particulier des Chrétiens venus de l’entourage d’Hérode Antipas, j’ai lu les textes qui circulaient entre les Eglises chrétiennes, j’ai rassemblé mes propres souvenirs. Et j’ai rédigé mon texte, l’Evangile et les Actes.
J: Vous avez écrit à Rome?
Luc: Non. Après le non-lieu de Paul en 62, j’ai quitté Rome et je me suis établi en Grèce: c’est là que j’ai écrit mon Evangile et les Actes, dans les années 62-63.
Sous forme de courte récollection :
Samedi 19H30-22H
Dimanche 9H-11H et messe
Paroisse St Pierre
Salle St Vincent de Paul
Sous l’église, rue Lionnois, en face de l’ancien établissement français du sang.
12-13 décembre 15, Bethléem et Nazareth
30-31 janvier 16, Capharnaüm
5-6 mars, Jérusalem
A chaque séance :
- lecture d’un chapitre
- échange sur le texte lu à l’avance : quel écho a ce texte dans mon cœur, dans mon expérience, dans l’histoire.
- Enseignement : remise dans le contexte, reprise de l’échange et explications.
- Prière
Dates des rencontres
Salle Saint Vincent de Paul, sous l’église, rue Lionnois, en face de l’ancien Etablissement Français du Sang. 20H30 précises - 22H
Lancement : mardi 29 sept. 20H30-22H salle St Vincent de Paul
MARDIS
10 novembre
15 décembre
5 janvier
27 janvier
2 mars
19 avril
3 mai
7 juin
Lancement : Dimanche 21 septembre 2014.
9H00 accueil autour d’un café salle St Vincent de Paul.
9H30-10H30 : apprendre à chanter les psaumes
11h messe à la paroisse
12H pique nique dans une salle à St Nicolas de Port
Visite de la basilique, chant des psaumes du Christ
Et vêpres. 17H30 fin.
SOIRÉES D'ÉTUDES :
Mardis de 20H30 à 22H salle St Vincent de Paul
7 octobre
18 novembre
16 décembre
13 janvier
10 février
10 mars
7 avril
5 mai
2 juin soirée finale…
Billet spirituel 14
En écho à l’Evangile de l’Epiphanie
Nous continuons notre contemplation du mystère de Noël, aujourd’hui, à travers les yeux et le cœur des mages qui s’approchent et adorent.
Un peu de temps à passer depuis la crèche… nous sommes dans une maison,…l’enfant a grandi, il peut avoir deux ans comme l’indique le massacre des Sts Innocents : Hérode qui « se fait préciser par les mages le moment où a brillé l’étoile » (Mt 2/7) « envoie exécuter tous les enfants dans Bethléem et dans toutes ses frontières, de deux ans et en dessous selon le moment qu’il s’était fait préciser par les mages. » (Mt 2/16) Joseph et Marie avaient donc continué à résider à Bethléem, pensant qu’il convenait sans doute au Messie d’habiter cette cité de David. C’est le règne d’Archelaüs sur la Judée au retour d’Egypte qui les fera remonter à Nazareth pour y habiter. (Mt 2/21-22).
Ces Mages, nous les connaissons assez bien par les historiens de l’époque et par Hérodote. Prêtres, astrologues autant qu’astronomes, médecins… les mages sont des sages, de curieux du ciel et il n’est pas étonnant que Dieu ait pu leur faire signe… dans le ciel justement ! La conjonction d’astres dans un ciel plutôt immuable était toujours vue comme une annonce de la naissance d’un homme exceptionnel.
Ces Mages, païens intrigués et mis en route par cet événement astrologique, ne savant pas bien ce qu’ils cherchent. Ils ont besoin d’Israël et des Stes Ecritures juives. C’est le point capital : c’est Israël qui sait qui est l’homme exceptionnel qui vient de naître – le Messie du Seigneur – et qui sait où il faut le chercher : Bethléem selon l’oracle de Michée. Comme dit Jésus à la Samaritaine avec une certaine brutalité : « Nous adorons nous qui nous savons, car le salut vient des juifs ». (Jean 4/22)
Ce qui est vécu aujourd’hui dans la maison de Bethléem n’est pas une jolie histoire pour les enfants. St Paul dans l’épite nous l’enseigne : « le mystère, c’est que els païens sont associés au même héritage, au même corps et à la même promesse que els juifs ». Pendant des siècles, Dieu a tout fait pour séparer son peuple – les juifs – des nations païennes. Et les règles alimentaires étaient faites pour cela.
Mais maintenant, dans le Christ, « par l’annonce de l’Evangile », « les deux peuples sont réunis en un seul homme nouveau » dit encore St Paul (Eph. 2/15). L’enfant Jésus reçoit la visite des juifs d’abord – les bergers - puis des païens - les mages. Les païens n’ont pas un chemin direct vers le Christ, qui se passerait d’Israël. Ils sont unis au peuple saint par le Christ et reçoivent de cette union réalisée dans le Christ, tous les dons promis par Dieu à Abraham : « en ta descendance se béniront toutes les nations de la terre. » ce qui sera accompli sur la Croix –« il a abattu le mur de séparation entre juifs et païens » (Eph 2/14) – s’inaugure aujourd’hui dans l’humble maison de Bethléem.
PROGRAMME POUR L’ANNÉE SUR LES
P S A U M E S
LANCEMENT : Samedi 28 septembre
Rencontre avec la Fraternité Monastique
de Jérusalem à Strasbourg
Rendez-vous à St Pierre à 9H. Chant des laudes
Départ en bus pour Strasbourg
Office du milieu du jour à 12h15 suivies de l’Eucharistie du jour (samedi) à 12h30
Pique-nique dans le square ou s’il pleut dans la Salle paroissiale
après-midi, Rencontre sur les Psaume avec la Communauté : « nous envisageons plutôt un témoignage comment la psalmodie et les psaumes enrichi notre vie spirituelle. »
17h30/18H départ pour Nancy.
(arrivée 19H30/20H)
DATES DE RENCONTRES : 20H30-22H SALLE ST VINCENT DE PAUL
Mardis 8 octobre, 19 novembre, 1O décembre, 14 janvier, 11 février, 18 mars, 22 avril, 13 mai.
DIMANCHE 22 JUIN APRES-MIDI
AVEC TOUTES LES 7 PAROISSES DE NANCY VILLE
PELERINAGE À SION
AVEC PRIÈRE DES « PSAUMES DES MONTÉES »
LORS DE LA MONTEE A PIED A SION[1]
Célébration festive à la basilique
Goûter.
A prévoir pour vacances de Pâques 2015, une semaine
Clôture de l’étude des Psaumes par un pèlerinage en Terre Sainte organisé par les 7 paroisses de Nancy ville.